На пикче последний эпизод NHK ni Youkoso! Не помню, реально ли существует это место?Анон, какие подводные камни, если отправиться туда или оттудапо распространенному назначению этого места?
Кажется существует.До камней не достенешь — там сетку установили.
>>23830Чего это ты решил убить самого себя? Рассказывай.
>>23831А что за сетка-то? Подручным инструментарием не возмёшь?
Нет, там на манер гнёзд, прилепленных к отвесной скале.Только шириной метра 2-3 и по всему периметру, препендекулярно скале, на расстоянии в несколько метров от верхнего края.
>>23852Фото есть?
Сорри за мыло, слишком многа весит варигинале.Потом получше фоту заимею - буду шотать ярко и катрастно.
>>23831 Может рядом есть другое удобное место? Мне многого не надо, все равно плавать не умею.>>23832 Здесь могла быть простыня. Просто не нашел своего места в жизни и не достаточно молод, чтобы продолжать поиск.Не хочу быть одним из обитателей /rf.Алсо, насколько сложно получить визу, скрывая такие вот цели поездки.
>>23867Спрыгни с крыши своей сраной многоэтажки, делов то.
>>23866Хреновая какая-то защита. Если захотеть, можно постараться и выпилить небольшой участок сетки к чертям. Да и вообще, разницы, что ты сдохнешь от удара головы по камням или от удара головы по воде, особой нет.Как-то нелогично выходит.>>23869Дык, романтики-то нет. Алсо, почему японцы и китайцы предпочитают умирать именно путём спрыгивания с возвышенностей?
Автору новеллы и создателям аниме будет очень приятно, что способом самоубийства, описанным в их творчестве, воспользуется иностранный гражданин.Японцы предпочитают умирать, совершив ритуальное самоубийство со вспарыванием живота и отсечением головы. Китайцы — от голода и стихийных бедствий. С возвышенностей падают лишь саларимены и влюбленные подростки.
>>23874Вешаться еще любят. Да и очень популярно групповое удушение в закрытых автомобилях с разожженным грилем.
>>23879А как же Аокигахара и прыжки под поезд?В Японии всё для людей. Зависть.
>>23877А не начнутся ли после этого претензии к авторам и обвинения в "пропаганде суицида" и прочей ерунде? Япония, конечно, не эрэф, но и там, кажется, хватает всяких активных моралфагов-обличателей.Тоже посещали мысли о самовыпили в Японии, но волнует один вопрос. Если я, скажем, повешусь или отравлюсь там, что потом будет с моей тушкой? Ее как-нибудь утилизируют на месте или перевезут обратно в РФ?
>>23877А не начнутся ли после этого претензии к авторам и обвинения в "пропаганде суицида" и прочей ерунде? Япония, конечно, не эрэф, но и там, кажется, хватает всяких активных моралфагов-обличателей.
Тоже посещали мысли о самовыпили в Японии, но волнует один вопрос. Если я, скажем, повешусь или отравлюсь там, что потом будет с моей тушкой? Ее как-нибудь утилизируют на месте или перевезут обратно в РФ?
>>23883Нет, ты в прошлой жизни вел себя плохо, поэтому ты и сейчас в России, и после смерти тебя ещё раз туда увезут.Но, ты можешь постараться сообщить земле такую энергию, чтобы тебя размазало к чертям. Ну, примерно, прыгнуть с небоскрёба. Может, постесняются даже в закрытом гробу везти.Или, выпить перед самоубийством веществ, ускоряющих разложение твоей тушки. Тогда всем на руку будет тебя быстрее закопать.Или, как вариант, утопись, где нибудь на берегах Японии, чтобы тебя не нашли. Или закопайся. Но это сложнее.
>>23883По идее, консультство должно заниматься репатриацией бренных останков своих сограждан. Фактически правда если родственники не поднимут шум/не выплатят мзду, никто делать ничего не будет.
>>23882Интересно, а если бакагайдзин под поезд прыгнет, будут ли требовать компенсацию с его родственников?
>>23896А с японцев требуют?
>>23898Ещё какую.>>23894>Фактически правда если родственники не поднимут шум/не выплатят мзду, никто делать ничего не будет.Глупости. Это тебе не какая нибудь безымянная деревня в тайге, жители которой по документам до сих пор живут в СССР. Уровень не тот. Может, с ситуацией Россия-Украина так и вышло бы, но не в этом случае. Так что, скорее всего, ты вернешься туда, где родился.>>23896Его тогда объявят диверсантом.пик релейтед
>>23898Ещё какую.>>23894
>Фактически правда если родственники не поднимут шум/не выплатят мзду, никто делать ничего не будет.
Глупости. Это тебе не какая нибудь безымянная деревня в тайге, жители которой по документам до сих пор живут в СССР. Уровень не тот. Может, с ситуацией Россия-Украина так и вышло бы, но не в этом случае. Так что, скорее всего, ты вернешься туда, где родился.>>23896Его тогда объявят диверсантом.пик релейтед
>>23891Печально это. Не то что жить, так даже умереть на японской земле не получается.>ты в прошлой жизни вел себя плохоЕсли бы только в прошлой.
>>23891Печально это. Не то что жить, так даже умереть на японской земле не получается.
>ты в прошлой жизни вел себя плохо
Если бы только в прошлой.
Вот читаю про суицид и думаю ну нахера?Всегда ведь можно начать продавать\принимать героин.Трахать разных лолей.Стать наемником в Африке или Афгане.Столько есть разных способов потратить жизнь с огоньком, ну нафига прыгать головой о камни?
Вот читаю про суицид и думаю ну нахера?
Всегда ведь можно начать продавать\принимать героин.Трахать разных лолей.Стать наемником в Африке или Афгане.Столько есть разных способов потратить жизнь с огоньком, ну нафига прыгать головой о камни?
>>23935Сытый голодному не товарищ. Не понимаешь? Изучай и старайся понять. Не желаешь понимать? Катись дальше, оставаясь в своем счастливом невежестве.
>>23939Если так плохо и тяжело и не можешь сам выстоять, то лучше найти того кто поможет тебе. Лишать себя жизни по своим личным причинам (изменила, подставили, изнасиловали, в школе обижали, много их) самый эгоистический и трусливый поступок.А если уж так сильно хочется сдохнуть, то иди и нарвись на пулю, может тот кому она предназначалась не хочет умирать. Это я образно конечно.
>>23949Вообще-то наоборот, поддерживать свою жизнь это самое эгоистичное и трусливое поведение. И даже не поведение вовсе, а бездействие безмозглого безвольного овоща, просто инстинкт. А вот лишить себя жизни это нужно иметь стальную силу воли и великое мужество, т.к. это идет на перекор собственным животным инстинктам, а также шаблонам всех людей среди которых ты живешь, и которые тебе насаждались всю жизнь. Обычные овощи не способны такое даже понять ты понял, о ком речь, не то что выполнить.
>>23951Пожжерживание жизнедеятельности - святая обязанность организма. Очень мало случаев, когда суицид является достойным и осознанным поступком, каким является сеппуку в японской культуре или подвиг Камикадзе.
>>23952Не нужно выставлять святыми простых людей. Ребята-лётчики были охвачены безграничной преданностью своей Родине, их умы были охвачены мыслями о победе в войне и так далее. Это нельзя назвать осознанностью, они шли на этот шаг только потому, что их головы были запудрены правительственными шайками. Ничего более, никакого героизма и величия. Простая и заурядная смерть. С точки зрения общества, это, вероятно, и является героизмом и так далее. Но если посмотреть на истинные причины этого, ничего необычного мы здесь не увидим. Всё достаточно вульгарно.Традиция сэппуку также произрастает из-за привязанности к "чести". Вспарывая себе живот, человек не был осознан полностью, так как делал это в силу того, что не хотел опозорить себя и свою семью, он был охвачен страхом перед позором и осуждением со стороны общества. Такая же обычная смерть. Декорации никогда не смогут изменить суть бытия. Процессы умирания и рождения могут быть "достойными", "недостойными", "красивыми" или "некрасивыми" только в нашей фантазии. На самом деле такого разделения нет.Также и любой наш поступок не является осознанным: неважно, убиваем мы себя или кушаем пюре с сосиской. Природа этих процессов неотличима до тех пор, пока они совершаются неосознанно. Можно сказать, в силу каких-либо причин.
>>23883 Ну какое тебе дело, что произойдет с тушкой? Уже все равно будет. Если заботят похоронные хлопоты и переживания любящих родственников, то нет весомых причин для суицида.>>23935 Ты неверное не пробовал ни героин ни секс. Обычно это просто процессы физического наслаждения. Довольно хреновая замена счастью.Суть анимуфага в том, что он посмотрел любимые тайлы в детстве или юности и заболел мечтой. Все что он увидел на экране - это подделка, сфабрикованная режиссером, сценаристом, аниматором, художником и еще кучей народу. Но те чувства и фантазии были для анимуфага настоящими. Поэтому, поездка в Японию - это некоторое возвращение к ним. Веществам с этим не сравниться. >>23949 Об эгоизме можно говорить тогда, когда есть альтруистическая альтернатива. В условиях одиночества один выбор никак не хуже другого. Я же не собираюсь прямо сейчас идти и убиваться. Просто получается, что нет большой разницы между парой вариантов.ОП
>>23883 Ну какое тебе дело, что произойдет с тушкой? Уже все равно будет. Если заботят похоронные хлопоты и переживания любящих родственников, то нет весомых причин для суицида.>>23935 Ты неверное не пробовал ни героин ни секс. Обычно это просто процессы физического наслаждения. Довольно хреновая замена счастью.Суть анимуфага в том, что он посмотрел любимые тайлы в детстве или юности и заболел мечтой. Все что он увидел на экране - это подделка, сфабрикованная режиссером, сценаристом, аниматором, художником и еще кучей народу. Но те чувства и фантазии были для анимуфага настоящими. Поэтому, поездка в Японию - это некоторое возвращение к ним. Веществам с этим не сравниться. >>23949 Об эгоизме можно говорить тогда, когда есть альтруистическая альтернатива. В условиях одиночества один выбор никак не хуже другого. Я же не собираюсь прямо сейчас идти и убиваться. Просто получается, что нет большой разницы между парой вариантов.
ОП
>>23953Это твоя интерпретация, далекая от действительности, на мой взгляд.
>>23955Я что-то сказал неверно? Если это так, ты мог бы указать на это.
>>23956Ну вот ты пишешь про осознанность, а вся книжка хагакуре посвящена этой самой осознанности. Я даже не знаю, на что именно указать, ведь твой текст не имеет отношения к изложенным в ней мыслям.
>>23957Хагакурэ писалась такими же людьми, охваченными жаждой власти, величия и славы, патриотизмом и привязанностью к чести. Говорится в этом тексте о чести, достоинстве и правильной жизни в обществе. Свой же пост я начал с "Не нужно выставлять святыми простых людей", так как ты назвал глупую смерть заурядного воина "поступком осознанным". Я попытался объяснить возможные причины, по которым тот или иной человек идёт на данный шаг. Все эти причины продиктованы жаждой и неведением. Так где же здесь осознанность?На самом же деле, в мире мало людей, которые могут существовать осознанно, ничтожно мало. Именно этих людей можно назвать особенными, исключительными, незаурядными, совершающими правильные поступки с правильным намерением, абсолютно осознанно. Говорят, что такого человека "сложно повстречать в столетиях".
>>23958Слишком общие рассуждения о возможных причинах. Ты можешь объяснить, почему генерал Ноги, герой войны, собирался совершить сеппуку сразу после победы и сделал это в день смерти императора?
>>23958>так как ты назвал глупую смерть заурядного воина "поступком осознанным". Я попытался объяснить возможные причины, по которым тот или иной человек идёт на данный шаг. Все эти причины продиктованы жаждой и неведением. Так где же здесь осознанность?В случае камикадзе, я думаю не стоит гадать, ведь многие из них оставили письма, в которых объяснили свои мотивы. И я не вижу в них глупости и неведения, только осознанный выбор, который на деле проводился в действие. Если у пехоты часто нет шансов избежать "героизма", то пилот самолета все решает сам.
>>23958
>так как ты назвал глупую смерть заурядного воина "поступком осознанным". Я попытался объяснить возможные причины, по которым тот или иной человек идёт на данный шаг. Все эти причины продиктованы жаждой и неведением. Так где же здесь осознанность?
В случае камикадзе, я думаю не стоит гадать, ведь многие из них оставили письма, в которых объяснили свои мотивы. И я не вижу в них глупости и неведения, только осознанный выбор, который на деле проводился в действие. Если у пехоты часто нет шансов избежать "героизма", то пилот самолета все решает сам.
>>23959Хотел показать себя героем, мотивировался верой в святость Императора и Родины. Вполне обычные вещи. Я не могу идеально назвать все причины данного поступка: они бесчисленны. Но даже невооружённым взглядом видно, что в данном случае яды ума сыграли свою роль. Здесь также нет места осознанности, действие совершалось по причине и в угоду. Тоже самое, что сходить в туалет.>>23960В этих письмах писалось о преданности Родине, семье и так далее. Подобного рода привязанность исключает осознанность их действий. Если бы не было такой привязанности, действия были бы действительно осознанными. Ну, если бы они были. Поэтому можно говорить, что у лётчиков не было выбора: умирать или нет. Внешние причины и их воззрения сложились так, что нужно было умереть.
>>23961А может, не хотел он казаться героем, а был им? На чем основано твое мнение?
>>23962>А может, не хотел он казаться героем, а был им?В данном случае "быть" и "хотеть казаться" не взаимоисключают друг друга. Мотивация выставить свою личность в лучшем свете уже говорит об отсутствии полной осознанности, так как в таком случае человек руководствуется не чистым умом, а вполне себе реальными взглядами и представлениями. Даже если он своей смертью хотел "искупить" вину за всех, кого он убил, это уже является фантазией, основанной на представлении о возможности искупления вины. Опять же, внешние причины и воззрения складываются таким образом, что нужно лишить себя жизни. Это нормально для всех людей вокруг.
>>23962
>А может, не хотел он казаться героем, а был им?
В данном случае "быть" и "хотеть казаться" не взаимоисключают друг друга. Мотивация выставить свою личность в лучшем свете уже говорит об отсутствии полной осознанности, так как в таком случае человек руководствуется не чистым умом, а вполне себе реальными взглядами и представлениями. Даже если он своей смертью хотел "искупить" вину за всех, кого он убил, это уже является фантазией, основанной на представлении о возможности искупления вины. Опять же, внешние причины и воззрения складываются таким образом, что нужно лишить себя жизни. Это нормально для всех людей вокруг.
>>23963>Мотивация выставить свою личность в лучшем свете уже говорит об отсутствии полной осознанности, так как в таком случае человек руководствуется не чистым умом, а вполне себе реальными взглядами и представлениями.Фраза правильная и я бы подписался. Но почему-то ты не потрудился доказать, почему ты считаешь, что Ноги заботил имидж.>Даже если он своей смертью хотел "искупить" вину за всех, кого он убил, это уже является фантазией, основанной на представлении о возможности искупления вины. Про "искупление" тоже фантазии. Это вообще сомнителньая концепция.>Опять же, внешние причины и воззрения складываются таким образом, что нужно лишить себя жизни. Это нормально для всех людей вокруг.Это было ненормально и вызвало шок. Ну а после смерти, японцы оценили поступок генерала иначе, чем ты, и построили храм для его ками.
>>23963
>Мотивация выставить свою личность в лучшем свете уже говорит об отсутствии полной осознанности, так как в таком случае человек руководствуется не чистым умом, а вполне себе реальными взглядами и представлениями.
Фраза правильная и я бы подписался. Но почему-то ты не потрудился доказать, почему ты считаешь, что Ноги заботил имидж.
>Даже если он своей смертью хотел "искупить" вину за всех, кого он убил, это уже является фантазией, основанной на представлении о возможности искупления вины.
Про "искупление" тоже фантазии. Это вообще сомнителньая концепция.
>Опять же, внешние причины и воззрения складываются таким образом, что нужно лишить себя жизни. Это нормально для всех людей вокруг.
Это было ненормально и вызвало шок. Ну а после смерти, японцы оценили поступок генерала иначе, чем ты, и построили храм для его ками.
>>23951Вот для таких я и писал если хочешь сдохнуть, хоть умри с пользой.Только вот аноним, почему ты считаешь что именно ты понял всю правду и знаешь истину? Аниме глаза открыло?>>23954Да ты прав ни героин, ни секс я не пробовал, но а ты пробовал? Если нет есть неплохая причина жить дальше и попробовать!Если серьезно то, у тебя нет желания жить и что-то делать дальше? Думаешь что у тебя в жизни уже все кончено и все потерянно. Сам я так и думаю, конечно может у тебя совершенно другая ситуация, но все эти грабли растут как мне кажется из одиночества, жизнь только для себя не имеет большого смысла. Может надо просто перестать быть одиноким и смысл в жизни появится?
>>23951Вот для таких я и писал если хочешь сдохнуть, хоть умри с пользой.Только вот аноним, почему ты считаешь что именно ты понял всю правду и знаешь истину? Аниме глаза открыло?
>>23954Да ты прав ни героин, ни секс я не пробовал, но а ты пробовал? Если нет есть неплохая причина жить дальше и попробовать!Если серьезно то, у тебя нет желания жить и что-то делать дальше? Думаешь что у тебя в жизни уже все кончено и все потерянно. Сам я так и думаю, конечно может у тебя совершенно другая ситуация, но все эти грабли растут как мне кажется из одиночества, жизнь только для себя не имеет большого смысла. Может надо просто перестать быть одиноким и смысл в жизни появится?
Всегда было интересно, что мешает энтузиастам суицида прыгнуть еще раз, уже с решетки.
>>23966 Да, вся эта херня берет начало от одиночества. Одиночество неискоренимо, не зависит от количества\качества окружающих людей и социальных навыков. Если бы была возможность начать свою личность с чистого листа, у нас не было бы столько самоубийц.>>23970 На этой решетке будет очень страшно. Инстинкт самосохранения не позволит сделать второй прыжок.
>>23972 Одиночество неискоренимо?Не согласен.
>>23972 Одиночество неискоренимо?
Не согласен.
>>23970Суицид всегда очень тяжёлое решение, и даже вроде бы решившись, человек как правило оставляет себе лазейки. Часто подсознательно делает окружающим намёки на свои намеренья в надежде, что его остановят и спасут. Он всегда сомневается в правильности своего выбора умереть. Если человек собрал всю волю в кулак, чтобы прыгнуть со скалы, то в случае неудачи сразу найти силы на ещё один прыжок мало у кого получится - нужно снова собраться с силами и восстановить настной. За это время человека могу спасти, или инстинкт самосохранения включится заново, и он откажется от самоубийства. На то и расчёт.Хотя бывают те, кто доводит своё дело до конца нисмотря не на что - такие уже в больнице могут ложку вонзить себе в висок. Но таких немного в общей массе суицидников.
>>23975Кстати, да. Самое лучшее лекарство для таких казуальных суицидников - дать попробовать, но чтобы не вышло. После этого сразу вся дурь выветривается начисто. Одно дело фантазировать на диване и совсем другое когда тебе смерть в глаза заглянула.
Ну бамп что-ли
Интересно, как там ОП.
Ему не дали визу в Японию.
Я умер.ОП
Я умер.
>>27101Ты теперь мёртв внутри? А раньше не был? Или ты и не ОП вовсе?
Он теперь призрак и вечно скитается по интернету, всем рассказывая что суицид для тру-сильных волей, а не для неинтересных и пустых людей.
Крайне неприятное впечатление от треда. И если хоть один битард таке доберётся до Японии, чтобы в ней покончить с собой (полная глупость), то другим россиянам будет ещё сложнее получить визу. Это полные эгоисты писали, у которых своя жизнь не сложилась, а они своими действиями ещё хотят осложнить жизнь другим, в том числе японцам, которые будут убирать их тело. Даже теоретизировать на эту тему не нужно, потому что мне не нравится.
дык понаехи с снг уже и так испортили имидж что японские посольства могут спокойно зарезать визы гражданам Украины ,России (но в меньшей степени,Белорусии
- wakaba + futaba + futallaby -