>>82110
> Розен не планировал играть с Богом в "кто лучше создаст жизнь", он хотел сам стать Богом и сотворить жизнь
Так он же пытался сотворить не просто человека, а совершенную девочку, задержать это «особое природное явление» навсегда, чтоб девочка никогда не перестала быть девочкой. Так что в девочкогенезисе Розен таки собирался перещеголять Бога.
>>82111
> Вот причинили друг другу боль, походили по свету, и вот теперь стали похожи на Божьи творения".
Да, как-то так. Пообтёрлись об мир, грязью друг дружку перемазали, осознали собственное несовершенство и ущербность и стали по-человечески (с точки зрения Розена) стремиться к совершенству. Хотя вот Гинточка решила, что для полного совершенства ей надо у сестёр Розы Мистики отобрать.
> В целом Розен произвел впечатление не очень адекватного человека, который сам не понимает чего хочет от своих дочерей.
Если он хотел создать человека со всеми его несовершенствами, который при этом был бы совершенной девочкой, то он явно загнал себя в противоречие. Впрочем, это, так сказать, немного разные виды (не)совершенства.
> Кстати, почему Суйгинто не заснула после смерти Мегу?
Так ведь и до контракта c медиумом, и после его расторжения кукла на одном заводе может двигаться. Суйсейсеки двигалась на заводе, пока не заключила контракт с Джуном, в Тейлах 58 и Тейлах 61 Экстра Шинку двигалась на заводе, ожидая нового хозяина. Так-то кукла в любом случае заснёт без хозяина, потому что её заводить некому будет. Хотя могли бы какие-нибудь родственники хозяина, например.
Но это вызывает другие вопросы. А что было бы, если бы Шинку нашла нового хозяина до того, как заснула? Как же ритуал «заведёшь-не-заведёшь» и собственно завод? Что там с кольцом, ведь кукла, утратив его, должна спать в чемодане и выращивать новое кольцо, как моллюск жемчужину? Может, смерть хозяина не считается утратой кольца, в конце концов, не кукла же виновата в расторжении контракта таким способом? Если кольцо хозяина имеет свойство само появляться на пальце (так было у Джуна с Шинку, у Кику с Суи и у Ханы с Соу), оно может иметь и свойство возвращаться к кукле после смерти хозяина.
Но как объяснить те случаи, когда кольцо на пальце само не появлялось, как у Мегу с Суйгинто, и его потом пришлось надевать? Близняшки в Зеро говорят, что кольцо подтверждает, что кукла выбрала хозяина и хозяин выбрал куклу. То ли есть какой-то период времени, когда кольцо может оказаться на пальце само, если за этот период кукла и тот, кто её завёл, признают друг друга, а после этого периода кольцо уже приходится руками надевать, то ли Суйгинто и Мегу просто решили, чтоб всё по красоте было, церемониальненько.
В любом случае получается, что даже если кто-то случайно найдёт куклу и заведёт, то это вовсе не значит, что он станет её полноправным хозяином, она от него сбежать может, как Суйсейсеки от старика Юибиши, и потом окольцевать себе другого хозяина. Но тогда она и после смерти хозяина так поступить может, если кольцо к ней вернётся и если завода хватит. Не хватит — ляжет в чемодан и будет ждать, пока рукотворный дух или Лаплас нового хозяина не найдут.
Кстати, а Мегу кольцо целовала или нет? В седьмом томе манги она кольцо надела, но вот насчёт поцелуев я не помню. Впрочем, клятва на кольце нужна, кажется, только для того, чтобы кукла могла свободно черпать энергию медиума во время сражений в рамках Игры Алисы, а Суйгинто это умеет и без поцелуев.
Значит, получается так. Сначала человеку задают Всем Известный Вопрос (не тот), это хозяину предлагают куклу, а кукле — хозяина. Но заведённая кукла может не принять того, кто её завёл, в свои хозяева, да человек наверняка может от куклы отказаться, сдать Лапласу по гарантии. Потом хозяин получает кольцо, это значит, что хозяин и кукла закрепили свои кукольно-хозяйственные отношения. Ну а потом поцелуй кольца, это значит, что хозяин даёт кукле доступ ко всей своей жизненной силе.
