魔界ルート (Макай, "Рай")
https://www.youtube.com/watch?v=keg90dxeJBQ&index=2&list=RDWlp7WLGJZ9E
Трудно представить, что название heaven это надмозг и единственной причиной такого перевода, как мне кажется, стало наличие ангела в качестве последнего босса и католический крест возвышающийся как бы к небесам и лучам солнца. Некоторые пишут что причиной этому стало якобы недопонимание японского фольклора.
И вот тут следует разделять. Существует два Макая:
1) Макай как фентезийный мир
Этот Макай (дословно мир демонов) не является частью ни японского фольклора ни какого-либо другого. В действительности мир демонов как словосочетание, если хотите, появился и встречается в японских компьютерных играх (в том числе самый яркий пример - в devil my cry), как некий аналог эзотерического рая Данте (который всё же не является христианским по канонам). Чаще от Данте в этих компьютерных мирах присутствуют лишь деления на круги, а падший ангел представляется именно как ангел с крыльями, являющимся хозяином Ада (последним боссом), когда как по Данте ангел предавший Бога является трёхголовым чудищем, узник ада, которому на последнем кругу уготовлены самые сильные мучения и страдания. Эти фентезийные миры являются вымышленными и ни на каких восточных сказаниях они не основаны.
2) Макай как буддийский Рай противопоставленный Раю Будды (Мир Будд - Букай (仏界))
Буддийские райские миры или же небеса Богов делятся на три Сферы. В одной из небесной Сфер, в Сфере Чувственности (Страстей) выше всех обитает буддийский Бог Смерти Мара (魔罗) (очевидные взаимосвязи между последнем боссом Макая ангелом смерти Сариилом я приведу позже, когда буду разбирать его). Буддийский рай это места наслаждения Богов страдающих сансарой. Задача человека исповедующего буддизм - отстраниться от соблазна этих наслаждений и постичь себя, нирвану в собственной душе и попасть в Рай Будды, избавившись от страданий сансары, тем самым став выше богов.
На мой взгляд Макай больше тяготеет к буддийскому Раю, чем к фентезийному Аду, но безусловно то, что он скорее является некой компиляцией понятия о небесах, в том числе и авраамических с некой долей фентезийного Макая.
Проходя Макай мы путешествует вверх (последний босс даёт нам это понять). Печати здесь складываются в некое подобие японских подвесных фонарей цури-доро (釣灯籠), которые обычно устанавливают у буддийских храмов. Шестой этап представляется в виде основания подвесной лампы, седьмой этап - сам светильник в рамках каркаса (по бокам), восьмой этап - крышка этого каркаса и наконец девятый этап - подвесная конструкция. Если закрыть визуально печати девятого этапа (те что выше знака вопроса) сравнение становится очевидным. Кстати об этом знаке вопроса. В 6-9 этапах Дзикогу и Макая присутствует полная симметрия всех фигур, которые складываются из печатей за исключением восьмого этапа Макая. И мне интересно - нарочно ли это было сделано или нет, потому как на первый взгляд эта одиночная печать ничего не решает, даже если она расположена так высоко, не прибавляет сложности или наоборот). Зун, конечно, гений левелдизайна, но это было в начале его карьеры и как он сам говорил это была его пробная игра в которой он ещё даже не определился с жанром, поэтому она и арканоид, а не данмаку, в отличии от всех остальных тох главной серии.
