Nyan

>>5380545
Мило

>>5380544
Ну живы, ну допустим. Дальше что? Ты же всё равно хер без интересов, с которым и поговорить не о чем.

Бу

ОПа забанить, тред удалить.

>>5380550
>>5380544
Что-то в голове периграл диаолог.

>Кто мёртвый ёпт? Ты мёртвый ёпт!

>>5380552
ОПа похоронить, тред отпеть.

>>5380544

> Теория мёртвого интернета

Ты её хоть правильно понял? Если бы она была применима, то этот тред в первые полчаса ушёл бы в бамплимит однотипными сообщениями.

>>5380544
>>5380563
Ычую. Теория мёртвого интернета про зашкаливающую шаблонность статей из-за засилия ботов и выбытия авторов. А здесь просто 3.5(*~100) Анонимуса.

Мне кажется, или недавно (может даже в этом месяце) был такой же тред с практически идентичным текстом в ОП-посте?

>>5380574
Мне кажется, или недавно был такой же мир с практически идентичным наполнением?

>>5380575
Пересборка мира от нечего делать - распространённое занятие как минимум двух категорий существ. Сводятся ли эти категории к одной - отдельный вопрос, по поводу которого можно много, увлекательно и безрезультатно дискутировать.
>>5380574
Мне кажется, или недавно тут был-есть-будет такой же я, с практически идентичной реакцией на этот пост?

А ведь есть реальность, где Сырна банит Кролю...

Старого ычана не существует. Да и вообще никакого не существует, потому что анонимный имиджборд, чтобы создавать атмосферу анонимного имиджборда, а не мелкой группы с трудом прилепивших маски анонимов сорокалетних [не]удачников, должен посещаться массово и развиваться.
Ну а мы просто делаем вид.

Интернет мертв, имиджборды мертвы, анонимус мертв. Только кроли всякие и живут.

>>5380580
Существует ли старый мир? Нет ничего сложного нам подсыпать воспоминания.

>>5380588
Нет никакого мира для тебя. Ты просто мозг в банке, которому скармливают симуляцию. Тебе могут в любой момент обрубить её и ты даже этого не поймёшь.

Почему тебя так интересует этот вопрос? Почему ты всего лишь задал его, но не включаешься в обсуждение? Своим одиночным запросом в пустоту ты опубликовал ответ на собственный же вопрос еще до того, как задал его.
А есть ли жизнь в тебе?

>>5380589
Не, я уже преисполнился и живу в другой парадигме.

>>5380610
А почему тебя все еще тянет сюда? Неужели обыкновенная человеческая привычка успела стать значимой частью тебя? Ты ведь понимаешь, что не сможешь преисполниться по-настоящему, пока не отпустишь все, что было в тебе. Не сможешь по-настоящему уйти даже не то чтобы в другую парадигму, а и просто на новый уровень восприятия.

>>5380576
Первая это гентушники, а вторая?

>>5380705
Посещение интернет-ресурсов не противоречит новому восприятию. Вероятно даже посещение различных интернет-ресурсов, знакомство с теми или иными знаниями, способствовало в дальнейшем созданию фундамента для преисполнения.

А вообще, куда молодежь нынче ходит пообщаться? Дискорд, Телега, чаты стримеров? ВК вроде живой как-то. В статьях по теме пишут что приложения убили "браузерный" интернет.

Есть ли шанс сделать его великим снова?

>>5380709
Кто эту молодежь знает! Я, как старый человек, общаюсь только на Ичане! А остальное время я провожу в "рабочий" чатах.

>>5380709
Интернет всё. Никакого снова.
Это не только в РФ, но в целом общемировая тенденция по его уничтожению идёт сейчас.
В ближайшее десятилетие мировая информационная сеть схлопнется в локальные загончики для жителей каждой страны.

>>5380710
Ржавчина тоже уже не та, однако.

>>5380709
И по перечисленным местам тоже. Еще знаю что анимешники сидят на форуме Шикимори, но как там не осведомлен, имиджборды кстати тоже стороной не обходят, но попадают в основном на один известный, а его то и имиджбордом назвать тяжело.

>>5380714
Это даже не анимешники, а те кому без разницы, японская-неяпонская.

>>5380709
Интернета, каким мы его помним, никогда не будет. Во всяком случае, в пределах этого интернета. То, что ты перечислил, общение, которое там есть - это не жизнь и не общение.
Все, что осталось здесь живого это отголоски прошлого, которые постепенно стираются временем. Но даже натыкаясь на них, испытать можно только чувство печали и горечи, и безвозвратности существования.

>>5380709
"Синей птицы не стало меньше
Просто в свете последних дней
Слишком много мужчин и женщин
Стали сдуру гонять за ней..."

А ещё человекогенерируемый контент не успевает за машинногенерируемым, плюс огораживание от ботов, деградация поисковиков, да и в целом процессы федерализации интернетов...

Уход с форумов в мессенджеры и прочее неиндексируемое - только часть проблемы. Браузерный интернет чисто технически - стал частью той самой проблемы, потому что сложность и перегруженность браузеров (что следствие неумения соблюдать меру при создании веб-страниц) работает против них. Осетра пора урезать. Желательно до того как кто-то объединит браузер с оболочкой ОС, и протащит это решение на основные платформы.

Да, интернет уже не торт.
Но что можно сделать?
Децентрализованные сети слабы и, если я не ошибаюсь, чисто физически не могут конкурировать по скорости с централизованными.
А как только появляется централизованная, то и появляется рычаг давления.

>>5380721

> скорости

Очевидно не тащить туда тяжёлые типы контента. А это в первую очередь реалтаймовое потоковое медиа. Проблема с децентрализованными сетями в первую очередь в том, что для обеспечения охвата их фрагменты приходится связывать на физическом уровне через те же магистрали обычной Сети. Потому как если в условном миллионнике - да даже двухсоттысячнике вполне реально поднять физически независимую среду передачи данных - то за его пределами остаётся разве что TCP/IP through avian carriers. А это ну совсем печально по latency. И не только.

Раньше нетортянщики хотя бы честно признавали, что первопричины нетортянки кроются в самих постерах. А теперь им, видите ли, технологии и централизация в штаны срут.

>>5380725
Капитан, залогинитесь.
Постеры не в вакууме существуют. И если технологически становится проще гнать вал - вал нетортянки разбавляет торт до нетортности. При этом демотивируя постеров торта. В каком-то смысле теория разбитых окон.

>>5380725
Но если сам интернет не торт, то как постеры могут быть тортом?

>>5380709
Да может уже и не общаются толком. Сидят и часами тиктоки, рилзы да шортсы смотрят. Я ещё относительно недавно сидел в Дискорде на серверах, посвящённым играм от Paradox, но они все плюс-минус умереть успели практически за два года.
Не знаю, считаются ли мои 25 молодёжью, но я сижу в Телеграмме (один чат и немного каналов), на Ычане и Форчане, недавно открыл для себя Твиттер. Совместно с играми и просмотром рисованной порнографии, этого хватает, чтобы занять большинство свободного времени.

Везде где только можно пишут, имиждборды мертвы. Но если об этом так часто пишут, значит имеется большое количество людей, желающих чтобы они были живые. Но при этом никто ничего не делает, обвиняют аватарок, конфочки, интернеты и личность азейбайджанского происхождения, и многом они правы, да только от их правоты борды не воскресают.

>>5380544
Раньше интернет был нишевым, это было в новинку и сам факт того, что ты общаешься с кем-то по всему миру свободно и анонимно захватывал дух и заставлял людей проводить в нём больше времени не в ридонли. Контента было мало и основным развлечением было, собственно, общение. Время формировало другую аудиторию.
Сейчас хорошо провести время можно только на тематических ресурсах. Переходного в информационную эру периода больше не будет.

>>5380725
Так это разные вещи. Нетортянщики действительно сами выгорели, поныли и окуклились. Но раньше на место выбывших приходили новые люди. А теперь уже не приходят, потому что буквально выросло поколение, которое просто настолько приучили к определённому формату Интернета (централизованно-коммерческому), что они не представляют, что за пределами этой парадигмы могут быть какие-то другие сайты и какие-то другие виды взаимодействия и общения. Тут уже пеарить надо не конкретные сайты, а стиль общения с самых азов в целом, но это работать надо. А зачем работать, когда можно ныть и обвинять каких-то рандомов?

>>5380755
>>5380725
Нет, бака, ты ничего не понимаешь.
Как только появляется торт, к нему начинают стекаться люди. Как только к чему-то стекаются люди, там сразу начинается возня за право командовать этим тортом или отщипнуть от него кусок, или не дать кому-то этим тортом насладиться.

Имба-интернет в моём понимании это такая крутая технология, которая с одной стороны дает кучу мощностей и с легкостью впитает в себя весь ютуб за все года, со всеми удаленными видео и в тоже время, не имеет какого-то центрального офиса, куда могут нагрянуть серьезные люди с серьезным разговором.
Мечта. Имею права, бебебе!

А нынешние i2p, меши, торы, это конечно хорошо, но не дадут необходимую мощность, и опять таки в основном привязаны к главным кабелям, где главным рубильником владеют серьезные дяди.

>>5380755

>А теперь уже не приходят

Кто-то же понаприходил на ычан, что в веге вон в треде хойо не знают, как выглядят героини кейона, а здесь в /9/ висит тред, где на голубом глазу пишут, что аниме не смотрят и вообще осуждают. Это всё не ычаньки. Значит, какая-то текучка есть.

>>5380765

>Это всё не ычаньки.

Не знаю персонажей Кейон. Сижу на Ичане с первого дня. Так-то.

>>5380770

>Сижу на Ичане с первого дня.

Ага-ага.
С какой картинки кусок на пикрелейтеде, и кто на нём изображён?

>>5380765

>что аниме не смотрят и вообще осуждают

Ну так это деды как раз.

>>5380771
Без понятия. Какой-то проект Арсения для какого-то чятика.

>>5380774
Деды если и не смотрят аниме, то не спешат об этом доложить, и уж точно не позорятся, постя ньюфажную пургу в духе "Не смотрю аниме, потому что там нынче одни исекаи".

>>5380775

>Без понятия

Ну вот и не трепись.

>>5380777
Я вроде себя знатоком всех чятиков и не объявлял. Или это для тебя один из аттрибутов настоящей ычаньки?

>>5380776
Ну, или ты просто по себе судишь целый пласт сидящих на Ычане.

>>5380778
Человек, который "сидит на ычане с первого дня", вспомнил бы тот коллаж, который постился здесь не раз и не два — и знал бы хотя бы часть персоналий оттуда, потому что они здесь неймфажили, некоторые вели радио 410 — это не местечковое чятиковое, а артефакт культуры ычана. Какой смысл трепаться про "сижу на борде с 18-летней историей с первого дня", будучи неспособным ответить на довольно базовые вещи — я не знаю, но нахожу подобные притворства на анонимном форуме болезненным поведением.
>>5380779
Я сижу здесь достаточно, чтобы понимать, что человек, на полном серьёзе постящий про "исекаи заполонили всё аниме" и неспособный узнать героинь прости хоспаде кейона — мультика, известного даже не смотрящим аниме людям старше ~23 — не принадлежит к поколению т.н. "дедов", которое застало

>какие-то другие сайты и какие-то другие виды взаимодействия и общения

про что писал Соус. А значит, что на ычан за последние годы продолжают прибывать (и убывать) ньюфаги. И значит, что, как я сказал, какая-то текучка есть.
Так что с чем ты пытаешься спорить, я не понимаю.

>>5380782

>вспомнил бы тот коллаж, который постился здесь не раз и не два — и знал бы хотя бы часть персоналий оттуда, потому что они здесь неймфажили, некоторые вели радио 410 — это не местечковое чятиковое, а артефакт культуры ычана.

Я видел ту широкую картинку, натыкался в архивах ноута 2014 года, но в целом к аватаркам никогда не относился как к артефакту культуры, скорее как к постерам, которые прикладывали определённые картинки к постам. Может, у того постера та же история, хз. Не запоминал аватарок, в общем.
Коакум, Лямбдадельта и Бяша, к слову, хорошее впечатление оставили, а всякие Баклофен-куны (потому что вордфильтр), Кирюша, Сорки и прочие около-около запомнились как не очень личности.
мимо вечный ньюфаг 2011 года разлива

>>5380803

>ту широкую картинку
>Может, у того постера та же история

Ты помнишь и картинку, и примерно кто на ней вообще был. А мистер "Я тут с первого дня сижу" решил, что это вообще что-то левое чятиковое.

>>5380771
Да фиг знает что такое.
2009-минимум

>>5380782
Ну я и вспомнил коллаж, а кто там на нем был - хз. Я особо не вникал в возню аватарок и неймфагов. Я о существовании Кирюши-то узнал, когда егго не стало уже. А кто такой Сорк до сих пор не знаю. И радио не слушал. Кароч я думал это из эрогейской конфочки или около того.

>>5380782
Ваше отношение к тому, кто больший олдфаг, выглядит нездоровым. Особенно на сайте, который не от кого гейткипить, так как на него никто не приходит.

>>5380814

>>5380814

>Ваше отношение к тому, кто больший олдфаг

Моё отношение к конкретному посту, где была высказана откровенная нелепая ложь, в контексте разговора о том, нормально ли вообще плеваться от аниме на ычане — не выглядит нездоровым ни для кого, кто на ычане реально сидел хоть сколько-то продолжительное время.
Упрощу: если ты заявляешь, что сидишь на ычане 18 лет и не знаешь героев кейона, то ты трепло. Безотносительно того, достоин ли кейон вообще того, чтобы его узнавали.

>так как на него никто не приходит

Как раз наличие (даже превалирование в пределах раздела!) подобных плюющихся от аниме личностей на ычане говорит о том, что люди сюда вполне приходят. Про что и вёлся весь этот кусок дискуссии.

>>5380818

>Упрощу: если ты заявляешь, что сидишь на ычане 18 лет и не знаешь героев кейона, то ты трепло.

Очень смешное заявление.
Откуда же мне их знать, если я не смотрел это аниме?

>>5380819
Действительно, откуда тебе их знать, если ты тут сидишь без году неделю? Я вот Love Live не смотрел, но легко узнаю героинь оттуда, пускай и не по именам, просто потому что это популярное аниме, скриншоты из которого тут много постили — а уж героинь из кейона здесь постили кратно больше и дольше.

>>5380818

>Как раз наличие (даже превалирование в пределах раздела!) подобных плюющихся от аниме личностей на ычане говорит о том, что люди сюда вполне приходят.

А люди-то тут при чём? Это либо типичные пациенты, которые когда-то поверхностно увлекались аниме, но в итоге ничего интересного не нашли и забили, но продолжают тереться в околоанимешной среде, отравляя атмосферу (явление старое как сам виабу-фэндом), либо залётыши из «бобросферы», которые смутно понимают, куда вообще зашли.
В итоге те и другие «превалируют» только в своих тухлых тредиках. Ну вот типа этого, собственно, где ОП явно мимо проходил.

>>5380822

>залётыши из «бобросферы»

А сие место в нее не входит?

>>5380823
Входит только в фантазиях бесноватых, что единственная схожесть движка между совершенно левыми культурно чуждыми сайтами объединяет их в некую «сферу». А потом они обижаются, когда обнаруживают эту самую культурную чуждость, лол.

>>5380805
Это таки левое чатиковое, ибо конфа 410 это всё-таки 410.

>>5380824
Они настолько культурно чуждые, что и сюда и отсюда регулярно ходят, и я уже молчу о том что было раньше. Другое дело, что некоторые места уже не те, и утратили даже те малые отличия которые имелись.

>>5380828
Да, они сюда регулярно заходят с тупорылейшими набросами «а хули у вас тут онемэ на главной», «борды умерли (далее список оранжевых или зелёных проблем, не относящихся к этому сайту)» и т.д.
А тем, кто осознанно сидит тут и где-то ещё, какие-то шизоконцепции с какими-то бобросхерами не нужны. Типа, если ты сидишь тут и, например, на ДТФ и Ютубе, они, что ли, какую-то «сферу» образуют? Просто разные сайты для разных интересов.

>>5380828
Раньше я спокойно относился к 0льчерам и SOSачерам, но сейчас они стали такими... что лучше не общатся с ними.

>>5380830

>0льчерам

Так их уже нету, а последние к бордам уже явно отношения не имеют.

>>5380832
Это вот очень характерная шизуха: с одной стороны есть некое религиозное понятие «борда», по которому у кого-то и «Ычан» не борда, патамушта онемэ и модерация, и оранжевый, патамушта… да хѣръ его знает, я ск0зал, а с другой — одновременно есть какая-то там бобросфера.

>>5380820
Просто прими факт, что не всем людям аниме интересно настолько, чтобы различать персонажей несмотренного аниме. Некоторые из этих людей сидят здесь с первого дня.
inb4 Совас, сидевший здесь еще на локалхосте

>>5380544
Мертва и мертва, чего бухтеть-то.

ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

>>5380876
Но это не точно.

>>5380835

>«Ычан» не борда, патамушта онемэ

Норкоманы проклятые. Анимцо, манка и виабушничество в целом -- источники и составные части анонимных имиджборд.

А мне вот больше всего интересно, почему в /b/ так много тредов (особенно тредов-опросов). В некоторых и вовсе по паре постов и уже долгое время никто не писал. Это традиция такая?

>>5383607

>Анимцо, манка и виабушничество в целом -- источники и составные части анонимных имиджборд.

Слышу про это третий раз. Первый раз мне сказали это на вашем "любимом" Дваче, лол.
Это такая мантра отакунов или действительно так? Но даже если и так, нам теперь молиться на трусы и эти мультики что ли? Даже через нехочу?

>>5383627

>Слышу про это третий раз. Первый раз мне сказали это на вашем "любимом" Дваче, лол. Это такая мантра отакунов или действительно так? Но даже если и так, нам теперь молиться на трусы и эти мультики что ли? Даже через нехочу?

Это действительно так. Не нравится -- не посещай АИБ, очевидно же. Тебя здесь никто насильно не держит.

>>5383627
Можете уйти с имиджборд. У меня вообще вопрос, чего ты сидишь на Ычане если не нравится аниме?

>>5383629
>>5383630

>У меня вообще вопрос, чего ты сидишь на Ычане если не нравится аниме?

Тут есть 3,5 треда, которые мне интересны и есть архив Реми.
И тут есть Тохо! И, кстати, хвала Аллаху, что сам Светлейший Зун запретил коррелировать своё детище с этими мультиками.

Так что вы уж потерпите меня - я теперь стал хороший мальчик, почти толераст. Лол.

>>5383633

> потерпите меня

Не хочу.

>>5383627

> нам теперь молиться на трусы и эти мультики что ли? Даже через нехочу?

Да.

>>5380822

>которые когда-то поверхностно увлекались аниме, но в итоге ничего интересного не нашли и забили, но продолжают тереться в околоанимешной среде

Давай сразу проясним один момент: смотреть всякие заштампованные CGDCT с дженерик моэблобами — это не увлечение аниме. Строить свою личность вокруг "умных" тайтлов вроде NGE или SEL, дескать, глядите какой я вумный и с тонкой душевной организацией, а вы все дурачьё! — это тоже не увлечение аниме. Бездумно потреблять очередной онгоинг — ну вы поняли. Это тот самый поверхностный уровень вовлечения в сабж.

>>5383633

>Светлейший Зун запретил коррелировать своё детище с этими мультиками.

Но Тохо тоже выполнено в стиле аниме и является частью японской сабкультуры.
Аниме, не в смысле "японская анимация", а в смысле в визуальном стиле, как постер в твоем изображении.

У каждого свои вкусы, ну не нравится тебе аниме контент, бывает.
Проблема в том, что таких как ты со временем появляется все больше и больше и некоторые начинают вытеснять изначальную аудиторию борд.

>>5380544
Мы живые!

>>5383672

>смотреть всякие заштампованные CGDCT с дженерик моэблобами — это не увлечение аниме

Не понял этот кусок тезиса. Любые серьёзно увлекающиеся люди и даже профессионалы слушают/смотрят/читают/вотэва заштампованные дженерик вещи. Это надо, во-первых, чтобы шарить за тренды и конкретных авторов, во-вторых, даже в таких вещах что-то интересное почти всегда найти можно.
Но я согласен, что бездумное потребление без погружения — это не увлечение.

>>5380803
Наличие аватарок создавало ощущение, что ычановский движ независим от кого-то одного. Каждый ычанер важен для атмосферы. Ну и забавные треды Аватарки создавали (не только на ычане).
Сегодняшняя ситуация когда все контролирует кроль намного хуже. Нет ощущения бордосвободы.

>>5380803

>Коакум, Лямбдадельта и Бяша, к слову, хорошее впечатление оставили

Сбылась мечта вниманиеохочего школьника и цель лепки вайфы к каждому посту - о нём хорошее слово сказали.
Благодарствия из Сургута за добрые слова, приятель.

>>5383775
Квакум!
Обнял Квакума :3

>>5383774

>Наличие аватарок создавало ощущение, что ычановский движ независим от кого-то одного

О как. Мне почему-то запомнилось другое, что скорее аватарки были катализаторами сбора толпы с вилами и факелами, в каковых толпах некой ычаньке можно было ощутить себя частью большой и активной команды.

>>5383788 Технически аватаркофажество -- профанация самой идеи АИБ в части первого слова аббревиатуры. Так что ничего странного.

>>5383790
Это аватарок никогда не интересовало.

>>5383790
Фактически текстопост - профанация самой идеи АИБ в части второго слова аббревиатуры. А айдишники и трипкоды присутствуют минимум со времён read.cgi

>>5383788
С учётом того, что аватарки (некоторые) фаворитизировались на уровне аж Мод-химэ и главный модератор раздела, здравствуй, аватарит, "вилы" и "факелы" были разве что игрушечными или со стороны прибывших с оранжевых, мятных и прочих мелкоборд, которые не успели осознать всего положения.
Хотя, впрочем были наглухо отшибленные пользователи типа того, что к своим постам козлов прикреплял даже в "Фантазии Мод-тян"-треде — там даже у меня подгорало и я начинал недовольство высказывать, но вроде бы целевое, в отношении конкретной аватарки.
Ещё помню Сено не любили, но я так и не понял за что, ибо в тот момент я часто просто игнорировал посты аватарок.

в с е у м е р л и

Я кстати Кейон тоже не смотрел. Правда персонажей по лицам знаю. Но только лишь потому, что на автобус ходил несколько раз. Лакистар и того хуже, одну лишь Конату помню, остальных только по звонку друга могу отгадать. Аниме при том я люблю, а против этих тайтлов ничего не имею, просто так и не дошли руки. Как и до Гурен-лагмана со второй половинок Килл-ла-килла. При том, что на Ычане с примерно 2009-2010 годов. Точно не помню, потому что сидел раз в несколько недель а то и раз в месяц. Примерно в 2011 периодически оставлял в постах "=]" — если вдруг в каком-то древнем треде из архива заметите, да, это я. Аж по ныне стыдно.

>>5383799

> что к своим постам козлов прикреплял

Ну так это с мятных и был. И учитывая как часто тут можно услышать о положении оранжевого, и что какой-то тред оттуда, то не малая такая часть туда ходит.

>>5383819
Ой вей, он не застал времена, когда тут каждый второй был аватаркой, а я тогда, кстати нет.

>>5383801

Мнения Сырн?

>>5383880

>Польский герб
>Сакуя

Неприкрытое издевательство!

>>5383880
Типичная Ичанка справа.

>>5383880
Курвы!

>>5383893
А борода где?

>>5383896
Не положена она ему ещё.
-Ну так положите!

>>5383790
Анонимность на имиджборде важна для меня лично. То, что некоторые предпочитают ею не пользоваться, это их право.

>>5383880

Почему "больше" - понятно, но чему "или равно"? Разве может целая эскадра ржавых посудин быть равна Особняку Алой Дьяволицы?