>>5381076
Утопии хорошо заходят малообразованным крестьянам, чья жизнь тяжела, мрачна и которым с раннего детства прививали веру в царство божие, которое по сути и было утопией досекулярных времён, обещавшей, что ему когда-нибудь больше не придётся страдать.
Стоит человеку обрести образовании (в первую очередь естественно-научное и техническое) и ему открывается вся сложность решения задач, которые утописты ставят перед обществом, стремящимся к утопии. Утопия требует неограниченных ресурсов (в первую очередь энергии); невообразимо-колоссального багажа готовых решений гигантского спектра проблем, огромную часть которых мы даже не можем ещё и сформулировать; и, наконец, какого-то решения проблем, поставленных фундаментальными законами мироздания, которые в принципе ограничивают возможность утопий (например, законы термодинамики (неизбежность нарастания энтропии), ограничение максимальной скорости передачи информации и перемещения материи скоростью света в вакууме (ограниченность доступных в разумные сроки ресурсов), принцип неопределённости Гейзенберга (ограниченность горизонта достоверного прогнозирования) и другие).
Распространение этих знаний, с одной стороны, было необходимо для того, чтобы улучшить жизнь человечества здесь и сейчас, но, с другой, лишило утопии реалистичности.
Это создало такую специфическую ситуацию, когда с одной стороны уровень жизни людей невероятно вырос, а с другой их бытие потеряло значительную часть своей осмысленности, поскольку стало понятно, что, во-первых, никто, кроме них самих, их страдания не заберёт, а во-вторых, стали видны достаточно отчётливые пределы их собственным способностям по устранению страданий.
На самом деле, я хорошо понимаю тебя — это засилие чернухи и уныния, отпугивающего людей от нового, коим являются антиутопии, меня тоже раздражает. Да, антутопии часто предупреждают о вполне реалистичных негативных сценариях развития событий и в этом их бесспорная польза. Но они не дают надежду, а именно её сейчас так не хватает.
Для того, чтобы вернуть новому образованному человеку веру в собственные силы, то, наверное, во-первых, ему надо напомнить, что его не столь далёкие предки и мечтать не смели о том мире, в котором живёт он сейчас — никакая фантастика не смогла предсказать конкретные плоды его творческой силы; соответственно, никто не знает какие достижения будущее готовит для него.
А во-вторых, человек ошибается и в этом есть не только плохое, но и хорошее. Человек много раз ошибался в том, что касается окружающего его мира — когда-то вместо современного научного подхода к объяснению окружающего он довольствовался верой во влияние назримых сущеностей, которым необходимо было поклоняться, и не допускал, что есть какие-то иные объяснения природе вещей. Вполне может оказаться и так, что он ошибается и сейчас, и достижимый путь к полному устранению страданий где-то всё же есть...
