Сырна, а какая история тебя бы испугала? Что пугает тебя в играх и в аниме? И как ты относишься к хоррору в азиатском сеттинге сделанному гайдзином?
>>5381368Испугала, устрашила - или привела в ужас? Испуг - моментальная автоматическая реакция на что-то, что в моменте показалось (верно или нет) опасным. Страх - длящееся воспоминание об испуге, который был спровоцирован чем-то действительно опасным/неприятным, вызывающее рецидивы испуга в сходных ситуациях. Ужас - длящееся ощущение страха, которое не убрать простым анализом ситуации - скорее только усугубляющееся при попытке анализа, потому как (верно или нет) данных для этого анализа либо недостаточно - либо они просто не укладываются ни в какую модель. Ужасное - принципиально непонятно. Меня-меня - последние лет 10 - ничто. Меня-персонажа - вариативно, зависит от степени вживания и самого персонажа. Почему нет? Если человек компетентен - то не имеет значения кто он и откуда. Тем более культурная кросс-компетенция помогает - независимо от намерения автора.
>>5381368
>>5381369И испугала и устрашила. И пугают ли скримеры? И как ты к ним относишься?А что из старого считаешь иконой ужаса? А что считаешь правалом?
>>5381370Сложно сказать. Можно однако проследить закономерность - чем более история ненавязчиво правдоподобна в житейских мелочах - тем более она воспринимается страшно-реальной. Скримеры скорее раздражают. Вдобавок реакция на испуг у всех разная. Кто-то на нервах может и монитор кулаком пробить, а кто-то просто тихо подумает "да надоели вы уже". Когда его ждёшь/предполагаешь - он неэффективен. А когда нет - просто некстати. Ну прям иконой... У меня больше запоминаются конкретные методы/трюки/аналитика, чем имена/названия. Способ подачи сюжета как подборки дневников/писем/журналов - при этом их автор на тот момент пропал/мёртв/обезумел/потерял память/выздоровел и живёт "обычной жизнью" - хорошо, иммерсивно. Убирает необходимость авторского текста - при этом позволяя прописать кардинально несовпадающего с читателем персонажа - присутствие "призрака" автора - не очень хорошо, как и "засовывание" им читателя в персонажа, ящитаю.Детализация вообще - много - плохо из-за повышения шанса несостыковок - что нарушает иммерсию - человек в норме куда менее внимателен же. Вдобавок такое и стареет чаще не очень хорошо. Мало - слишком выделяются "ружья", да и в целом плоско, схематично. Не веришь. Найти баланс, причём соответствующий ситуации. Иногда парадоксальный - но верный - например когда персонаж застыл в страхе - и смотрит в одну точку - и ему запоминается что-то никак не связанное с причиной страха - но триггер сформировался - дальше можно много как обыграть.Понятность. Уже упоминал - с одной стороны понятное может быть только страшным - но не ужасным. С другой - чем непонятнее и чужероднее - тем более оторвано от реальности. Фрагменты системности - полезны. Обоснуй "оно так и всё тут" не даёт думать, сомневаться, накручивая себя. В каком-то смысле полная неопределённость равна полной определённости - думать не о чем.
>>5381370
Способ подачи сюжета как подборки дневников/писем/журналов - при этом их автор на тот момент пропал/мёртв/обезумел/потерял память/выздоровел и живёт "обычной жизнью" - хорошо, иммерсивно. Убирает необходимость авторского текста - при этом позволяя прописать кардинально несовпадающего с читателем персонажа - присутствие "призрака" автора - не очень хорошо, как и "засовывание" им читателя в персонажа, ящитаю.
Детализация вообще - много - плохо из-за повышения шанса несостыковок - что нарушает иммерсию - человек в норме куда менее внимателен же. Вдобавок такое и стареет чаще не очень хорошо. Мало - слишком выделяются "ружья", да и в целом плоско, схематично. Не веришь. Найти баланс, причём соответствующий ситуации. Иногда парадоксальный - но верный - например когда персонаж застыл в страхе - и смотрит в одну точку - и ему запоминается что-то никак не связанное с причиной страха - но триггер сформировался - дальше можно много как обыграть.
Понятность. Уже упоминал - с одной стороны понятное может быть только страшным - но не ужасным. С другой - чем непонятнее и чужероднее - тем более оторвано от реальности. Фрагменты системности - полезны. Обоснуй "оно так и всё тут" не даёт думать, сомневаться, накручивая себя. В каком-то смысле полная неопределённость равна полной определённости - думать не о чем.
>>5381369Сомнительный набор определений.>Страх - длящееся воспоминание об испугеСтрах это все-таки эмоция, а не воспоминание. Он не обязательно базируется на пережитом испуге - можно осознавать существование угрозы, например болезни, и испытывать страх когда размышляешь об этом.>Ужас - длящееся ощущение страхаАга, а страх - "длящееся воспоминание". Вообще, обычно, ужасом называют мощный страх, а такое состояние долго не может длиться.>длящееся ощущение страха, которое не убрать простым анализом ситуации Это скорее тревога или беспокойство. >скорее только усугубляющееся при попытке анализа, потому как (верно или нет) данных для этого анализа либо недостаточно - либо они просто не укладываются ни в какую модель. Ужасное - принципиально непонятно. Принципиально непонятное - это непозноваемое. Страх перед непознаваемым - это трепет или, может, экзистенциальная тревога. Ужасное же вполне себе может быть познаваемым.
>>5381369Сомнительный набор определений.
>Страх - длящееся воспоминание об испуге
Страх это все-таки эмоция, а не воспоминание. Он не обязательно базируется на пережитом испуге - можно осознавать существование угрозы, например болезни, и испытывать страх когда размышляешь об этом.
>Ужас - длящееся ощущение страха
Ага, а страх - "длящееся воспоминание". Вообще, обычно, ужасом называют мощный страх, а такое состояние долго не может длиться.
>длящееся ощущение страха, которое не убрать простым анализом ситуации
Это скорее тревога или беспокойство.
>скорее только усугубляющееся при попытке анализа, потому как (верно или нет) данных для этого анализа либо недостаточно - либо они просто не укладываются ни в какую модель. Ужасное - принципиально непонятно.
Принципиально непонятное - это непозноваемое. Страх перед непознаваемым - это трепет или, может, экзистенциальная тревога. Ужасное же вполне себе может быть познаваемым.
>>5381375Не претендую на их достоверность вне моего поста, равно как и полноту классификации. Расписал, чтоб было более-менее ясно, что подращумевается, не более. Так хоть "ощущением ультпаыиолетового тороидального пельменя" назови, какая в сущности разница.
Что может испугать современного человека? Только другие современные человеки, бессмысленные и беспощадные. Всё остальное — это сорт оф «ха-ха, клёво придумано»; ну или «отстойно придумано, аффтар, выпей йаду». Хоррор сейчас — это своего рода эскапизм, чтобы забыть о том, что в новостях сегодня прочитал.>относишься к хоррору в азиатском сеттингеАбсолютно неважно в каком сеттинге обыгрывается «клёвая придумка».
Что может испугать современного человека? Только другие современные человеки, бессмысленные и беспощадные. Всё остальное — это сорт оф «ха-ха, клёво придумано»; ну или «отстойно придумано, аффтар, выпей йаду». Хоррор сейчас — это своего рода эскапизм, чтобы забыть о том, что в новостях сегодня прочитал.
>относишься к хоррору в азиатском сеттинге
Абсолютно неважно в каком сеттинге обыгрывается «клёвая придумка».
Меня испугали истории об отряде 731. Самое страшное, что это было в реальности.
>>5381388Самое страшное, что я даже не сомневаюсь, что такое продолжает происходить и сейчас. Где-то.
>как ты относишься к хоррору в азиатском сеттинге сделанному гайдзином?Это какой хоррор? Недавний сериал по видеоигре Splinter Cell? Хороший хоррор
>как ты относишься к хоррору в азиатском сеттинге сделанному гайдзином?
Это какой хоррор? Недавний сериал по видеоигре Splinter Cell? Хороший хоррор
>>5381368>Сырна, а какая история тебя бы испугала?Имянейм, подойди сюда, я на кухне!Имянейм не иди туда, я здесь и я тоже это слышал(а)!
>Сырна, а какая история тебя бы испугала?
- wakaba + futaba + futallaby -