>>30236
> влюбиться по уши в нарисованную девочку
Очевидно, это не про меня. Я, скорее, испытываю зависимость от нее (впрочем, и это довольно условно).
> Вспомни, ты же это выражение только здесь и видел.
Не упущу возможности поплакаться и сообщу, что в силу некоторых приобретенных особенностей моего организма с памятью у меня совсем беда, так что очертания прошлого в моих глазах довольно размыты, и из поломанной мозаики отрывочных воспоминаний, основанных, в первую очередь, на ощущениях (их почему-то куда проще запомнить, чем факты), можно заново собрать историю моей жизни, которая будет лишь контурами напоминать об оригинале.
> у тебя бывают приступы мизантропии?
Наверное, это можно назвать и так. Я чувствую, будто во мне есть какое-то другое начало, дикое и злое. Временами оно пробуждается, и противостоять ему решительно не представляется возможным (даже думать о сопротивлении не получается), однако я очень стараюсь удерживать его в пределах своего разума, не давая воли телу (полная капитуляция означала бы совершенный отказ от своего "я", пусть даже на некоторое время, что слишком страшно: видимо, побеждает инстинкт самосохранения).
Я называю его "второе "я", хотя технически, думаю, это та же личность, только со своими повадками. Впрочем, временами мне кажется, что все не так, и общее у нас - только память да оболочка.
> Просто так или была причина?
Сложно сказать. Меня много травили, да и сейчас пытаются.
Однако нельзя сказать, что я ненавижу людей в целом, все человечество; по крайней мере, едва ли я ненавижу кого-то сильнее, чем себя. Следует отметить также, что агрессия второго "я" вряд ли обусловлена ненавистью к чему-то или кому-то конкретно и является, пожалуй, квинтэссенцией собранных впечатлений от жизни, но это довольно спорное и рискованное предположение, чтобы говорить наверняка.
> Большинством (моим локальным большинством?) людей ощущается, в чем меня и упрекали.
Какое до этого может быть дело? Мнение других важно лишь в контексте взаимодействия с ними, а с людьми, которые не могут разделить жизненные устои и интересы тебя, есть ли смысл синхронизировать свое мировоззрение?
> Записывал сны потому, что мне нравилось вспоминать и переживать заново
Бр-р-р. Как представлю, что мне может выпасть возможность наяву пережить то, что происходит со мной во сне, становится ощутимо страшненько.
> Я запутался кому на что отвечаю.
Разве общий контекст так важен?
> как будто ты способен испытывать чувство, которому нет названия в обычном языке, и нет места в обычной системе представлений.
Звучит лестно, но я вряд ли могу обладать такой особенностью, слишком уж я обычен, до омерзения даже.
> У тебя это с совсем глубокого детства?
Что "это"? Нет, она в свое текущем обличье появилась относительно недавно (по крайней мере, мне так кажется). В детстве я был, пожалуй, верующим, и постоянное присутствие кого-то рядом ощущал как нечто само собой разумеющееся. Впрочем, опускать вероятность того, что это была она же, но под другим обликом, я не рискну.
> Ты случайно не называешь словом "вайфу"
Я вообще не использую этого слова, оно кажется мне слишком пошлым.
> простую привычку постоянно окружать себя воображаемыми подружками (подружкой) к которым не испытываешь романтических чувств?
У меня было что-то похожее в детстве (нет, это не то, о чем я писал выше; это другой случай), да и сейчас я бы не отказался от "гарема" в его классическом аниме-понимании.
Тем не менее, к предмету нашего обсуждения эти сублимации не имеют ровным счетом никакого отношения, ну вот совсем не имеют.